南无第三世多杰羌佛来到美国后对祂的弟子们作了许多开示。在2000年的两天中，第三世多杰羌佛作了两堂非常重要的开示来解释“若不如是闻受法音，则劳而无功”。在解释了法音的许多来源和告诫弟子注意有些法音是魔的教法和有些法音是谤佛的并会导致堕落而不得成就后，佛陀提出了鉴别各种法音的标准并指出了哪些该听和哪些不能听。佛陀也作了被称为“七法”的以下指示来告诉弟子应该怎样闻法并强调听一遍甚至听几遍都是不够的：
同学们在参加在金刚宝座寺及闭关中心举行的七法研讨班中的辩论。
1) 第一遍你应该认真听而得到基本概念
2) 第二遍是要看到你在第一遍漏掉了什么和听其中师兄姐们提出的问题，你应该知道提问者的名字和提出的问题。
注意：讲中文的同学应在参加宣法五明研讨班前进行头两步，非讲中文的同学可从第三步起参加研讨班。
3) 只有到第三遍时你才能用笔记本作笔记，来记下你听到的一些内容。听不懂中文的学生则可在听翻译的第一遍时就作笔记，这差别的原因在于他们甚至难以听到一遍的翻译，而且即使能听到，翻译也不可能完全或全部正确，通过作笔记，他们能向译者提问他们没有听对或理解对的地方，而且译者对佛陀讲的话记得更多并可解释一些难懂的中文词汇和成语的意思或提供一些对不懂中文的人不是常识的历史故事。但是，译者不得解释法的意思，除非他/她的证量非常高并得到联合国际世界佛教总部的证实。事实上，只有对他们的资格和能力所限作出被批准的声明的译者才被允许作翻译或仅仅朗读他人作的书面翻译，这一点是非常重要的。在这一步，中文和非中文的听众都要详细掌握法音的主题。另一途径是听闻这些法音的初步翻译的朗读。但上面的警告也适用，因为很可能这翻译也是不完全正确的。
你可以在闻法后提问，同时观察和记下谁提了什么问题，这是帮助你在辩论中知道向谁提问，你需要知道研讨班的参加者们的名字。
4) 第四遍(对非中文的听众而言是第二遍)时，你检查自己的笔记并改正不对的地方和加入你原来漏掉的内容。如果需要，你可以而且应该问更多的问题。
5) 听第五遍时你与你的同学讨论你的笔记，记下谁参加了讨论。你不能向其他同学散发你的笔记，而是用笔记和讨论来准备几个关于法音的内容的问题，你的问题可以基于你懂了的事项或你不知道答案的事项。对每课法音你需要准备至少三个问题，由于参加的人数，你可能只有机会问一至二个问题，但别人的问题可能与你的相同，所以你要准备更多的=问题。如果你要在宣法五明大学获得研讨班的学分，你需要把这些问题交给宣法五明大学。如果在辩论中有翻译，你需要在辩论前把这些问题交给翻译员。
你也应该从这些法音中定出至少一个你打算应用于你的日常修持和生活的原则。
6) 你用你的问题来与其他同学展开辩论，如要在获得这门课的学分，你需要问某一个人至少一个问题并回答至少一个问题。辩论通常是作为研讨班的一部份，但如果时间不允许，也可在另一时间举行。参加辩论是获得研讨班的学分的一个坚决的要求。
你也应该写出你从这课法音的所学的总结，要紧的是你把你的理解写下来，但你不需要把总结交给宣法五明大学。第五步和第六步的顺序可根据实际情况而交换。
7) 如果在研讨班期间有时间，你应该反思你怎样运用你在第五步决定的原则来应用了你从这课法音的所学。如果你为学分而修这门课，你记日记并在一段时间内反思你每天学到了什么并把你的内省记入日记。你把你从辩论中和听闻法音的所学用来准备用你自己的话对别人讲而传播这课法音的教法的“演讲”。如果你为学分而修这门课，你把写成的“演讲”交给宣法五明大学。你实际上是否做其它部份取决于你的证量以及你是否通过联合国际世界佛教总部的考试而获得授权，此最后一项要求不在佛陀2000年的法音中，但已是现在的要求。但我们可以也应该讲述我们关于法的体会和佛法怎样净化我们的生活及让我们有能力帮助他人。
佛陀师父说，除非你按照上述的全部七个步骤，否则不是正确的“闻受法音”，而且你可能需要听更多遍来完成这七个步骤。对有些人来讲，适用的过程应是一个二十一或更多遍法的系统，而不是七法。这个系统使弟子详细地“深挖”法音来学习其中所有的原理、概念以及有时是微妙的意思。
领学员：这些是宣法五明大学举行的研讨班一般按照的步骤，但别的仁波且或上师也可以按照这些步骤而且甚至向宣法五明大学请求能在举行这些研讨班而获得宣法五明大学的学分，任何希望领学这样的研讨班而获得宣法五明大学的学分的人应该联络宣法五明大学以得到指导。
作为其修道科目的一部份，宣法五明大学不时举办研讨班或闭关活动以使不懂中文的学生能听到多遍实时翻译或初步翻译的宣读，这些课程通常是禅修闭关的一部份并对讲中文和讲英文的人都开放。听中文而希望不听英语的同步翻译的学生在一间闻法，而英文和双语的学生在另一间闻法，他们作笔记、整理笔记并准备和列出问题。他们随后到一起进行辩论和讨论。
如果参加者选择修这门研讨班的学分，他们随后将每周的周记写下他们怎样把他们从法音中学到的道理应用于他们的日常生活和修行，在这十或五周课程的结尾，学生要提交他们所学的总结(需要的话，经他们的周记中的经历而修改)和他们写的用来把他们的所学教给别人的开示。他们也会被要求对学生们在第五步或第六步提出的几个问题写短文作为期末考试，他们可以选择自己或别人提出的问题。在我们获得法音的经过批准的中文和英文书面记录而且课程的领学员具有足够的成就来批改前，这个过程不可能是完善的，但是，在那些因缘具备前，这仍是一个值得进行的练习来更好地理解佛陀教授的法理和概念，这也符合佛陀师父的教法。
至今为止已参加的人都对他们学到的东西非常热情洋溢。直到你能把你知道的东西向别人解释前，你并没有真正懂得它。